Le récit historique portant sur la vie et la mort de Marie de l'Incarnation est demeuré un défi longtemps mûri par l'auteur de Marie Guyart, folie de Dieu. Quelle signification doit-on attribuer à l'apport spirituel de cette première femme écrivaine en Nouvelle-France, qui «abandonne» son enfant, entre chez les Ursulines de Tours en 1631 et fonde le premier couvent de filles à Québec ?
