Autres religions et généralités
Cette quête identitaire mène M. Gaulis au Liban, où son père est mort en 1978, à l'âge de 46 ans, alors qu'il effectuait une mission pour le Comité international de la Croix-Rouge. Elle tente de comprendre la réalité des faits de guerre
Aborder le thème du silence de Dieu à travers trois variations : l'absurde de la souffrance, Jésus et Le Roi Lear de Shakespeare
Pour tenter de comprendre pourquoi seulement un pour cent des Français déclarent tenir compte des positions de leur Eglise pour prendre les grandes décisions de leur vie, André Glucksmann reprend les événements majeurs du XXe siècle.
Stephen J. Gould reprend l'idée d'une distinction entre les deux grandes institutions de l'esprit humain et affirme la nécessité d'un principe de non-empiètement entre science et religion.
Dans la Grèce des années d'après-guerre, le récit de Sevasti, une jeune femme atteinte de lèpre qui doit quitter sa fille et son mari pour rejoindre une léproserie isolée du monde. Prostrée et en grande détresse, elle puise au fond d'elle-même pour retrouver un propos à sa vie
D'après l'auteur, les croyances collectives se sont émoussées au XXe siècle : dieux, idéologies et gourous ont été chassés pour faire place à une société du vide. Toutefois, ces croyances sont, selon lui, revenues sous d'autres formes et sur d'autres terrains comme la politique, l'économie, les médias. Il s'interroge alors sur les moyens de trouver un équilibre entre fanatisme et désespérance.
A-t-on le droit, à la fin du XXe siècle, de penser ensemble Dieu et la science, de dépasser le vieux conflit entre le croyant et le savant ?
Les racines communes, bibliques et patristiques, de l'Orient et de l'Occident chrétiens.
Insuffisamment prêché, le paradis semble apparaître comme un néant immaculé et monotone. Il n'est interprété que par des conceptions du bonheur terrestre et par des petits paradis artificiels, sans prendre en compte l'état de joie qu'il exige.
Lydia a tout juste 4 ans lorsqu'elle découvre pour la première fois la secte de Raël. C'est sa mère, fervente adepte, qui l'a embarquée avec elle dans ce qui va devenir la vie de la fillette pour les vingt années suivantes. Pour Lydia c'est la descente aux enfers : alors qu'elle n'a que 13 ans, l'un des responsables de la secte la viole en lui disant qu'il la prépare pour Rad lui-même. Un peu plus tard, elle devient la "préférée" du gourou. Elle sera son esclave qui le sert, fait le ménage et se soumet sexuellement à toutes ses volontés. Vivant en Suisse, dans un village coupé du monde, sans argent et sans aucune connaissance à l'extérieur, Lydia prend peu à peu conscience de son terrible endoctrinement. Finalement, à 25 ans, elle réussit à s'enfuir. Sa vie est détruite, la jeune femme est seule et perdue... Mais libre, enfin. Sous l'emprise de Raël : Des années de souffrance et d'abus.
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