Philosophie
La traversée pédestre de la France par le médecin et généticien, sur le modèle de son récit de voyage Pensée en chemin (2014). Il marche cette fois de la pointe du Raz à la Méditerranée et arpente, au fil de son périple, des régions riches où les habitants ont su tirer profit des particularités territoriales pour surmonter la crise sans céder aux sirènes de la mondialisation.
Un généticien s'interroge sur le progrès et la raison, l'humanité et la nature, la vie et la mort, le déterminisme et la liberté. Grâce à la science, l'homme est omnipotent. Comment peut-il agir en restant raisonnable et humain ? Un essai multidisciplinaire qui mêle génétique, neurobiologie, physique et philosophie.
Axel Kahn explore à la suite de Pascal les deux infinis de l'homme, ce qui fait sa misère et sa grandeur. Vérité, beauté, liberté, bonheur, mort : l'auteur considère les grandes questions philosophiques à la lumière de la science moderne.
Essai sur la réalité, envisagée non pas comme un état de fait mais comme une oeuvre, une oeuvre d'art plus précisément, qui ne correspond qu'à un moment d'une mise en oeuvre dont nous sommes les maîtres d'oeuvre
Entre récit classique et réflexion philosophique, ce texte oppose la pensée technique de l'Occident, tournée vers l'action, et la pensée de l'islam, repliée sur elle-même, mais s'attache finalement au problème de l'existence et de l'angoisse d'être homme.
Le philosophe allemand entreprend de changer la méthode suivie en métaphysique, en proposant un traité de la méthode elle-même et non un système de la connaissance.
Il s'agit de savoir comment la volonté pure (de tout modèle sensible) peut prendre intérêt à la loi morale. Alors que la morale des Fondements de la métaphysique des moeurs était essentiellement analytique, c'est une méthode synthétique qui s'impose ici.
« De quoi s'agit-il dans les Fondements de la métaphysique des moeurs et dans la Critique de la raison pratique? Du fondement du discours moral, d'un discours cohérent, absolument valable pour tous les êtres doués de raison, obligeant tout ce qui est fini et raisonnable. Il ne s'agit pas d'une morale au sens traditionnel du terme, d'un système de règles de conduite pour des situations concrètes, de prescriptions précises, d'interdictions à observer. Ce que cherche Kant, c'est exactement ce qu'indique le titre du premier de ces écrits : un fondement de la métaphysique des moeurs, non celle-ci. Des morales, l'histoire et le présent en sont remplis, sans qu'aucun des systèmes prônés puisse prétendre à une validité universelle : la morale reste à fonder ». E. Weil, Problèmes kantiens, p. 149.
Reportage littéraire sur le concept de l'autre en Occident. Il examine le regard porté par les sociétés sur les habitants du Sud, toujours considérés comme des étrangers hostiles, objets d'étude plus que partenaires assumant au même rang la responsabilité de l'homme. Il démontre à quel point l'idée de l'autre demeure un défi permanent pour l'esprit humain
A travers des témoignages concrets, ce livre apporte des réponses aux questions que l'on se pose au sujet de la relation dans le couple. Pourquoi accorder de l'importance à des attitudes dérisoires ? Pourquoi consacrer du temps aux bouderies ou aux vengeances ? Des témoignages au coeur de l'intimité conjugale. Une réflexion sur la défense de soi et sur son identité face à l'autre.
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