Religion - Christianisme

Une réflexion sur la vocation sacerdotale, le quotidien des prêtres et l'intensité de leur vie pastorale, menacée parfois par la fatigue physique et psychologique. Le soutien des autres prêtres et des laïcs est notamment souligné pour accomplir au mieux la mission.

Le prêtre présente 48 chroniques spirituelles dans lesquelles il s'émerveille, s'inquiète, se réjouit, livre ses angoisses et ses espoirs.

Le témoignage d'un prêtre qui raconte sa vie au service de personnes simples qu'il a rencontrées tout au long de son ministère. Il témoigne du bonheur de lier sa vie propre à ces gens, humbles et petits, à l'image des liens tissés avec Dieu. ©Electre 2021

Une enquête systématique sur la parole impie, entre les réformes du XVIe et le début du XIXe siècle. L'essence du blasphème et la façon dont les théologiens le définissent, sa nature langagière, sa fonction sociale (protestation, signe de reconnaissance...), sa répression par les clercs et la monarchie, sa progressive neutralisation sociale. ©Electre 2016

L'histoire des developpements et evolutions de la messe.

témoignage de croyants ayant consacrés leur vie au Christ

Ce sermon a été dit le 23 mars 1560 à la cathédrale de Genève. Calvin y traite des rapports entre maîtres et serviteurs, mari et femme, mais également entre les sujets et leur prince ou, quand il s'agit d'une république comme Genève, leur magistrats.

Qu'est-ce qu'un chrétien est obligé de faire ? Qu'est-ce qui lui est interdit ? Dans un des livres les plus courts de la Bible, l'apôtre Paul, dans une lettre à son ami Philémon à propos de la liberté d'un esclave, ouvre le chemin d'une authentique et exigeante liberté, sous la conduite de l'Esprit Saint. C'est ce chemin qu'entend expliciter le père dominicain. ©Electre 2019

Une exploration des diverses facettes de la vie chrétienne, qu'il s'agisse de celle de religieux, de familles ou de couples, et de la quête de la spiritualité en toutes circonstances.

La bibliste orthodoxe explore le thème de la solitude dans la Bible, montrant qu'elle peut être le lieu d'un réapprentissage de la relation, de la vie commune et du vivre ensemble.
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