Théâtre
On ne présente plus les célèbres noces de mademoiselle Beulemans et de monsieur Séraphin !
Simon s'invente chaque jour un métier : spectateur de soi-même, flatteur d'égo, allégeur de conscience... Entre les cassettes qu'il envoie à sa femme, Nathalie, partie soigner les déshérités en Afrique et les représentations de sa vie de chômeur, Simon est très occupé.
Quatre textes ayant pour thèmes une vente aux enchères, une photo de famille, un rassemblement et une séparation.
Grâce est comblée par la vie. Elle occupe avec son mari Henri une grande maison dont une seule des vingt-huit pièces lui est interdite. Lors d'un voyage d'affaires d'Henri, elle entre dans cette petite pièce en haut de l'escalier, pour y découvrir le corps d'un homme blessé... ©Electre 2022
Les incendies criminels se multiplient dans la ville. Monsieur B. - petit industriel enrichi par une lotion capillaire dont il a licencié l'inventeur - fulmine contre cette insécurité grandissante, mais il ne sait pas refuser d'héberger dans le grenier de sa villa un repris de justice, puis un second, qui bientôt y stockent des bidons d'essence, des détonateurs, des mèches... C'est à Monsieur B. lui-même qu'ils demandent finalement des allumettes, et il les leur fournit. Car sa peur de l'incendie est encore moins grande que sa peur d'avouer qu'il a peur, et sa mauvaise conscience plus forte que ses «bons» ou mauvais sentiments.
Au croisement du récit, du monologue et du poème, ces deux textes se font écho à travers deux héros antiques se préparant à mourir. Dans le métro à New York, Onysos, vieillard en guenilles, relate son épopée, de sa naissance aux monts Zagros jusqu'à Ilion, où il décide de mourir aux côtés des Troyens. Sur son lit de mort, Alexandre le Grand raconte son destin et sa soif inextinguible d'inconnu.
Trois monologues évoquant les mensonges que les hommes profèrent pour se plaire, séduire l'autre et embrasser la vie que leur imaginaire projette sur le réel. ©Electre 2023
«Toutes les vies sont ratées» est l'une des dernières répliques de cette pièce qui propose une vertigineuse et ironique descente dans les troubles de l'histoire helvétique. Curieux destin que celui de ce serviteur absolu appelé Anton, Juif errant venu réclamer une dette en souffrance à un couple de confiseurs suisses retraités auprès desquels il se fait engager comme domestique pour pouvoir leur arracher la vérité.
Après Fridolin et Tit-Coq, c'est en 1959 que Gratien Gélinas met au monde le personnage de Blaise Belzile, dit Bousille, un orphelin sur qui repose le pouvoir de faire innocenter, au tribunal, l'un des membres de la famille qui l'a «charitablement» recueilli. Mais ce pouvoir repose sur un parjure, un mensonge. Qu'à cela ne tienne?: le chef de la famille Grenon, de Saint-Tite, ne va pas hésiter à faire usage d'intimidation et de violence physique pour forcer Bousille à taire la vérité. Compte tenu du caractère de Bousille, un simple d'esprit à la personnalité angélique, le faux témoignage aura des conséquences tragiques.
Pièce créée en 1948. La difficile intégration sociale et les problèmes affectifs d'un jeune soldat démobilisé, né de parents inconnus. Un grand succès québécois de l'après-guerre.
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