Philosophie
Un petit traité de sagesse pratique pour atteindre la félicité, par le maître du pessimisme moderne.
Un pamphlet contre la philosophie qui était, à l'époque de sa rédaction, dominée par Schelling et Hegel, mais aussi une réflexion porteuse d'une certaine idée de la discipline. Pour Schopenhauer, la rigueur de la pensée ne peut s'accommoder des compromissions qui naissent inéluctablement de la course à la reconnaissance académique. ©Electre 2022
Ces lettres, rédigées entre 1803 et 1860, mettent en perspective les écrits d'A. Schopenhauer, l'unité de son oeuvre et les malentendus qu'il s'est efforcé de dissiper. Au fil des ans, les thèmes abordés et les correspondants se multiplient, en même temps que grandit la notoriété du philosophe. ©Electre 2018
Publié en 1864, ce petit traité est une analyse, dans la tradition d'Aristote, d'une forme de discours, cet art du dialogue qu'est la controverse. ©Electre 2016
Il peut sembler qu'en publiant sous forme de livres séparés les deux textes de Schopenhauer intitulés Métaphysique de l'amour et Métaphysique de la mort, qui constituent deux chapitres des Compléments au Monde comme Volonté et Représentation, on aille contre les intentions de l'auteur, lequel nous avertit d'avoir, si on veut le comprendre, à lire intégralement tout ce qu'il a écrit
Dans cette série qui s'adresse à l'homme de culture, l'auteur fait entrer le lecteur au coeur de la pensée d'un grand philosophe en partant d'un problème spécifique pour lui. En suivant ce chemin, le lecteur peut mesurer ce qui est en jeu dans une pensée et les raisons de sa pérennité.
La question de l'hospitalité est analysée dans ses implications éthiques et politiques. De cette obligation envers l'autre naît un dialogue d'une incroyable richesse. ©Electre 2016
Ce livre est une introduction à la philosophie abordée sous l’angle du bonheur devenu, aujourd’hui, un véritable devoir social. Je propose une analyse d’une trentaine de philosophes ou d’écoles qui ont marqué notre civilisation, les grands mouvements des trois derniers siècles, les bonheurs multiples de l’individu et de la collectivité, celui de la raison comme de la foi, celui des droits et des devoirs.
Résumé en cours
Ce texte repose sur un argument simple : il faut rechercher la vertu, non la volupté.