Philosophie
Pamphlet politique dans lequel Socrate énonce une oraison funèbre aux Athéniens morts pendant la guerre de Corinthe, qui obéit aux règles et aux lieux communs et reste un modèle du genre. Il illustre la lutte entre dialectique et rhétorique qui parcourt l'oeuvre de Platon.
Un des dialogues de Platon les plus lus et étudiés. Chef-d'oeuvre littéraire et philosophique, il porte sur l'amour. Luc Brisson en renouvelle la lecture en proposant de l'interpréter en regard des pratiques sexuelles des Athéniens de la Grèce classique.
Dans ce dialogue, Socrate discute avec Ion dont la tâche est de réciter des poèmes, ceux d'Homère en particulier. Ion montre une prétention inhabituelle chez les gens de sa profession : celle de commenter Homère. Il affirme produire ces commentaires par une inspiration divine, qui serait le propre du poète, ce que lui conteste Platon.
Une critique radicale de l'ordre politique et une réflexion inégalée sur l'homme et la connaissance de lui-même. Edition commentée proposant d'établir un équilibre entre une lecture de l'oeuvre centrée sur l'histoire et une lecture se focalisant sur la métaphysique.
Une question oriente la lecture de Philèbe : la vie bonne est-elle une vie de plaisir ? Un dialogue fondamental dans la tradition de la philosophie occidentale.
Ce dialogue entre Socrate et Phèdre fait suite au Banquet et traite comme lui de la beauté, de l'amour, de l'art de discourir.
Dans sa prison, Socrate, condamné à boire la ciguë, reçoit à la veille de sa mort, son riche ami Criton qui lui propose de s’évader. Le condamné refuse au nom du devoir et imagine, dans une célèbre prosopopée, le discours que lui tiendraient les Lois de la Cité.
Platon veut définir l'homme politique idéal : royal. Il montre qu'il faut être philosophe pour maîtriser la compétence politique et mener la cité à l'excellence, il élimine les sophistes, principaux prétendants au pouvoir. Il livre ainsi une leçon de méthode philosophique.
Les derniers dialogues entre Platon et Socrate : trois discours retraçant le déroulement du procès qui mobilisa toute la cité d'Athènes. Socrate se défendra avec l'arme qu'il manie le mieux, le langage. Il refusa de prendre la fuite comme le lui conseillait Criton et s'empoisonna à la ciguë.
Dialogue en Crète d'un Athénien et de deux Crétois sur les lois, les intentions du législateur, la cité de l'avenir et son organisation, les vertus, la politique, la société, l'éducation, les arts, les sciences et la religion.
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