Philosophie
Qu'est-ce que la science ? Ou encore : au nom de quels critères un énoncé peut-il être présenté comme science ? A cette question, le Théétète apporte trois tentatives de réponse qui sont autant d'impasses : la science n'est ni sensation, ni opinion vraie, ni opinion vraie accompagnée d'une définition. Echec d'une discussion stérile, attente déçue de qui se croyait convié au spectacle d'un accouchement de la vérité ? Non, si l'on sait lire dans le Théétète la leçon du socratisme : la science, c'est de savoir que la science nous échappe. Le Théétète, en pratiquant l'impasse, s'érige en carrefour. S'y rencontrent, quand y est tentée une solution de l'énigme des irrationnelles, l'histoire des mathématiques ; celle, très platonicienne bien qu'encore la nôtre, de la philosophie ; les pouvoirs de la rhétorique , car c'est en elle, à bien entende le sophiste, qu'il nous faut apprendre à reconnaître la science ; la question, enfin, que Platon n'a cessé de poser : comment rétablir la dialectique dans ses droits ?
Deux brefs dialogues écrits entre la mort de Socrate et le premier voyage en Sicile de Platon en 388 avant J.-C. Le philosophe s'interroge sur l'éducation, et la nature du courage mais également sur l'essence de la pitié. La réfutation des définitions successives montre ce qu'il en est des fausses certitudes.
Deux traités du philosophe et historien grec consacrés aux animaux, à leurs "droits", à leur intelligence. Il voit dans la bonté envers les animaux, qu'il s'agit de réapprendre, un exercice préparatoire devant mener à la piété et à l'amour de l'humanité.
Ce petit traité sur la colère et l'art de ne pas y céder fait partie des oeuvres morales de Plutarque. Il offre un dialogue entre Sylla et son ami Fundanus qui lui explique comment en observant ses réactions notamment il a réussi à maîtriser ses passions. Ces seize chapitres exposent les différentes manifestations de la colère et invitent l'homme à réfléchir sur l'inanité de sa conduite.
Ensemble de considerations morales sur la tranquillite de l'ame, que Plutarque envoie à un sénateur romain. La philosophie de Plutarque nous apprend à accepter tout ce qui arrive, car il y reside toujours quelque chose de bien.
Selon le philosophe, la santé du corps et celle de l'âme sont indissociables. L'équilibre nécessite une nourriture et un mode de vie sains, sans pour autant juguler les plaisirs qui répondent à la nature, mais en domptant les passions et les désirs au nom de l'harmonie et de la maîtrise de soi. ©Electre 2018
Ce court essai critique le radicalisme de la religion et de la science pour s'engager sur la voie du scepticisme. Contre la certitude et la foi, il invite à cultiver le doute, l'observation et la joie profonde du lien à la nature.
Initiation à la philosophie organisée selon les trois interrogations kantiennes : Que puis-je savoir ? Que dois-je faire ? Que puis-je espérer ? L'auteur revisite les thèmes fondamentaux que sont la vérité, la connaissance, le langage, la mémoire, la religion, la justice et le bonheur. Un voyage divertissant et enrichissant qui fait redécouvrir le plaisir de penser.
Une physicienne et une philosophe réunissent leurs plumes sur un sujet commun : le temps.
La pratique de la philosophie permet d'apprendre à vivre avec soi-même et avec les autres. Vous trouverez dans ce livre des outils et concepts décrits avec rigueur, des exercices de réflexion et des zooms sur des maîtres de vie et de pensée. Un livre pour cheminer à son rythme vers la sagesse et l'équilibre.
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